Page 2 - afieroma-meteora-smy
P. 2
11 Ο ΥΠΑΞΙΩΜΑΤΙΚΟΣ www.smy.gr
ΕΚΔΟΣΗ 43η
ΙΣΤΟΡΙΑ - ΠΑΡΑΔΟΣΗ - ΘΡΗΣΚΕΙΑ
Η Μοναστική κοινωνία των Μετεώρων
ΚΕΙΜΕΝΟ:Υπλγος (ΣΓ) Παπαχρήστος Αθανάσιος
μένα στους θεόκτιστους βράχους τους, συγκροτού-
σαν την άγια λιθούπολη των Σταγών. Με το πέρα-
σμα των χρόνων και κάτω από διάφορες δυσκολίες
των καιρών, όπως διάφοροι κατακτητές της περιο-
χής, επιδρομές ληστών και άλλοι παράγοντες, οδή-
γησαν πολλές από τις ακμάζουσες Ιερές Μονές στην
εγκατάλειψη και καταστροφή (περίοδος παρακμής
μετά τον 17ο αιώνα).
Από το 1920 αρχίζει πάλι μια άνθηση, γιατί κα-
τασκευάστηκαν στους βράχους λαξευτές σκάλες
και γέφυρες. Το 1948 έγινε η κατασκευή ασφαλ-
τοστρωμένου δρόμου και καταργήθηκε το άβατο
α Μετέωρα, η «Θηβαΐδα των Σταγών», απο- για τις γυναίκες. Σήμερα έξι μοναστήρια συνεχίζουν
Ττελούν μετά το Άγιον Όρος, το σημαντικότε- αδιάκοπα και αταλάντευτα για 600 και περισσότερα
ρο συμπαγές μοναστικό συγκρότημα του ελλαδικού χρόνια, γνήσια και αυστηρή την παράδοση και μαρ-
χώρου. τυρία του ορθόδοξου μοναχισμού.
Ως αρχή της μοναχοπολιτείας των Μετεώρων Η Μονή του Μεγάλου Μετεώρου ή Μεταμορ-
μπορούμε να τοποθετήσουμε τον 11ο αιώνα, όπου φώσεως
και συστάθηκε ένα υποτυπώδες Κοινόν, δηλαδή μια
ασκητική πολιτεία από ελεύθερους ασκητές, στα
τέλη του 11ου και αρχές του 12ου αιώνα, η Σκήτη
της Δούπιανης ή των Σταγών, με κέντρο λατρείας
το Ναό της Θεοτόκου. Ο επικεφαλής της Σκήτης της
Δούπιανης έφερε μόνο αυτός τον τίτλο του πρώτου
και καθηγούμενου της. Η Παναγία της Δούπιανης,
αναπαλαιωμένη και συντηρημένη από τη Μονή του
Μεγάλου Μετεώρου, αποτελεί σήμερα μετόχι της.
Κατά τα μέσα του 14ου αιώνα δεσπόζει με τη με-
γάλη δράση και ακτινοβολία της η επιβλητική μορφή
του «πρώτου» και καθηγούμενου της Σκήτης των
Σταγών ιερομονάχου Νείλου. Ο Νείλος είναι ο ιδρυ-
τής και κτίτορας της Ιεράς Μονής Υπαπαντής (αρ- Ιδρύθηκε περί το έτος 1340 από τον όσιο Αθα-
χικά Αναλήψεως του Κυρίου) με πολύ σημαντικές νάσιο τον Μετεωρίτη, ο οποίος υπήρξε ο πρώτος
τοιχογραφίες. κτίτοράς της και οργανωτής συστηματικού μονα-
στικού κοινοβίου. Γι΄αυτό η ίδρυση του μοναστη-
Την ίδια χρονική περίοδο, εμφανίζεται ο όσιος ριού αυτού θεωρείται αφετηρία του οργανωμένου
Αθανάσιος ο Μετεωρίτης, ο οποίος το 1340-1350 μετεωρίτικου μοναχισμού. Εκεί ο όσιος Αθανάσιος
ιδρύει τη Μονή Μεταμορφώσεως του Σωτήρος, οικοδόμησε το ναό της Παναγίας της Μετεωρίτισσας
(έδωσε στον μεγάλο βράχο «Πλατύ Λίθο» το όνομα Πέτρας, ενώ λίγο αργότερα έκτισε άλλο ναό προς
Μετέωρο και από τότε όλοι οι βράχοι φέρουν αυτό τιμή του Μεταμορφωθέντος Σωτήρος Χριστού.
το όνομα) οργανώνει κοινοβιακά τη μοναχική πολι-
τεία των Μετεώρων και θέτει κανόνες. Στα 1544-45 ανεγέρθηκε ο μεγαλόπρεπος κυρίως
ναός και η λιτή (εσωνάρθηκας) του σημερινού επι-
Περισσότερα από είκοσι μοναστήρια, σκαρφαλω- βλητικού καθολικού της Μονής.
